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关羽的形象为什么会是红脸戴绿帽?

来源:奇闻网 更新时间:2015-10-20 09:54

大家都知道关羽的形象是红脸戴绿帽,可是这之中的为什么都没有人细究,关羽为什么是红脸呢?为什么他的帽子是绿色的?这中间又有怎样的故事呢?下面奇闻网为您解惑。
民间传说关羽偷刘备的女人两位皇嫂,或者刘备偷关羽的女人关羽的娘子胡氏,其实都不对,都是对英雄的污蔑。

我们印象中的关羽,都是绿帽子形象,不知道是哪个创造出来的。历史记录有解释关羽为什么红脸戴绿帽子吗?中国历史上的关羽没有这个形象的记载,那么关羽为什么红脸戴绿帽子?但现在,不管看电视剧,还是漫画,还是动画,还是游戏,关二哥都是绿帽子关羽为什么红脸戴绿帽子?关羽红脸戴绿帽子的设计原因是什么?

三国演义的描写很明确,确实是绿衣绿袍。问题是,三国演义之前没有这个描述?三国演义是不是最早?罗贯中是拍脑袋临时写上个绿字?还是受了前人影响?我觉得老罗应该是受了前人影响。绿衣为贱装,在作者当时的年代已经形成了风气。若非前人有描述关羽绿衣,相比作者不敢这么大胆给二爷写成绿衣。只可能是前人已经有此描述,作者不过是延续前人说法,或者说是参考吧。

关公为什么戴绿帽穿绿衣?在网上搜索了一下,有两种说法,一种是关羽杀了倚势凌人的恶霸,逃难江湖五六年,以贩枣(电视剧里是贩绿豆的,不知原作是何?)为业。关羽不擅生意,卖不出好价钱,但仍能维持生计,说明其进货渠道不一般。如果正常付款进货,本钱早就赔光了,况且关羽有案在身,不大可能去抢枣。再说,要抢也应该直接去抢钱。因此,这样分析,关羽只能自己去枣园打枣。枣园是地主豪强的,打他们的枣就是斗地主,不用付钱,心安理得。为了少惹麻烦,关羽总是穿一身绿,见有人来,便爬到枣树上躲起来。一身绿衣,一张枣红脸,藏在枣树上谁也别想看到。另一种说法是关羽实是女人,女人穿绿衣情有可原。此二说听着好像有理,却更似搞笑。

最早记载三国历史的《三国志》上并没有写关羽穿什么颜色的战袍,戴什么颜色的帽子。关羽红脸戴绿帽子历史记载,关羽红脸戴绿帽子原因是什么?毕竟,人不可能只穿一种颜色的服饰。

关羽的形象为什么会是红脸戴绿帽?

大约在元代,关羽的形象出现在戏曲舞台,渐渐其脸谱定为为揉红脸,表示忠勇,红脸忠勇之说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼,双眼俊秀。加上关羽有美髯公之称,所以都会加上演关羽时专用的大髯口,称为五绺或关公髯。手执青龙偃月刀和红马鞭,头戴专有的绿色盔头,缀黄绒球配后兜,两耳垂白飘带和黄丝穗,着绿蟒。

到了明代。《三国演义》或许是受元曲影响,在关公困曹营里一段写道:曹操见关公身外绿战袍刀痕累累,污垢斑斑,十分陈旧单薄,于是吩咐为关公取一件新的来,小吏取一件红锦战袍而来,请关公换下,但是关公念及刘备,不忍换下,于是将红袍穿于内,绿袍穿于外,曹操不悦,不过顿时笑道:关将军不愧天下第一义士也!

从此,关羽一身绿装深入人心,成了特有标志,绿帽子也就再也摘不下来了。

这是一个千古之谜自古以来说法众多。最没说法的说法:关二哥爱这手,咱就绿给你看!从小就穿名牌,层次上去就下不来了。

最环保说法:绿色环保,他是我国环保事业第一人。他倾尽心力宣传着环保思想,鼓励汉吴魏三地人民爱护植被,保护长江母亲河。想想,如果长江断流,怎么打火烧赤壁啊?

最实际说法:耐脏且目标不明显,深绿色作战时邋遢也不是很明显。英俊帅气的形象永远存在战场又不过分暴露目标。哪像赵云,全白上场,战场上这么打眼,小心被暗箭射死!白袍去黑袍回,士兵就基本认不出主将了。

最有战略眼光的说法:光合作用的迷彩服。关二哥不但是绿色先锋而且深知光合作用的强大,欲运用之。顺手就把这套金甲绿袍改装一番,绿色迷彩装,适合野战。这样,关二哥开辟了古代迷彩服时代的新纪元,很好很强大。

最地域差异的说法:当年虎女焉能配犬子的言语深深伤害了吴地人民脆弱的心灵,于是从吴地率先传开诋毁关二哥的话,其中给他绿袍配绿帽的说法就在这样的历史背景下深入人心,罗贯中深受影响,于是大笔一挥,咱关二哥就身着绿袍,头戴绿帽,手拿青龙偃月刀了。

最时尚说法:面如重枣,奈何红冠配之?脸红帽子绿是挺好看的,符合审美,他是我国男子时尚先锋,开辟了前无古人后无来者的时尚。

最八卦的说法:当年邳降后,关羽不好意思向孟德要女人又苦于心理和生理的需要,和甘靡二夫人有染。原来备馈以绿袍变成了赠羽之绿帽,所以刘备这老小子就在送弟弟的装备里加了绿帽子,警醒警醒关羽:拿人家的手短。关羽一向重情,因此这样关羽就更加死心塌地的为刘备卖命了。

最三八的说法:邳降后,关羽在曹营曾深爱某女。谁料曹操老儿竟先下手,在看出关羽心思后又二手打折送给了关羽。关羽为表示自己的感受,遂把曹操送的金甲外披上兄长所赠的绿袍,还换上绿帽。明着是对兄长之敬,暗着又是对后下手而好面子的悔恨,这样装束既隐讳又和谐。

最考古说法:汉人之绿帽非今人之绿帽。古代汉民族是重色彩的民族,汉武帝之后,随着儒家礼乐制度的建立,服饰的尚色制度也逐渐建立起来,服饰的颜色成为区别贵贱、尊卑的一种手段。唐代官制规定,六品、七品官着绿服。白居易被贬为江州郡司马,官列九品,所以,《琵琶行》诗中用青衫代称。他的《忆微之》诗云:折腰俱老绿衫中形容仕途坎坷,人老白首仍屈身于低微的绿衫行列中。而到了元明两代,乐人、伎女必须着绿服、青服、绿头巾以标志所从事的贱业。《元典章》规定:娼妓之家长和亲属男子裹着青头巾。由此,青头巾就与娼妓之男性亲属有了联系。由于青、绿二色比较接近,又同属贱色,人们习惯于说绿头巾。由于绿色与娼妓有关,后来,绿头巾专用来指妻子有不贞行为的男人,并演变成了绿帽子。

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